Historia publikacji Lady Shivy jest ugrzęzła w stereotypach rasowych i zasługuje na to, aby ją zbadać w duchu filmu Joker z 2019 roku.
Jeśli bohater jest tak dobry, jak jego galeria łotrzyków, nie ma co do tego wątpliwości Batman - to jeden z największych bohaterów DC Comics. W przeciwieństwie do wielu innych złoczyńców w DC Comics, złoczyńcy Batmana to zwykle ludzie bez mocy, którzy posiadają ogromną wiarę w swoją konkretną sprawę. Biorąc pod uwagę sposób, w jaki w szczególności Joker przekroczył mit o Batmanie i zaczął żyć własnym życiem, co widać po sukcesie filmu z 2019 r., Żartowniś Batman ma w swoich złoczyńcach taką psychologiczną głębię, która czyni ich fascynującymi, samodzielnymi postaciami. I chociaż Joker pozostaje tego doskonałym przykładem, jest jeden złoczyńca, który zasługuje na ten sam rodzaj eksploracji: Pani Śiwa .
Lady Shiva to postać, która z trudem stała się czymś więcej niż tylko problematycznym nośnikiem bohaterstwa Batmana. Stworzona w 1975 roku przez Dennisa O'Neila i Rica Estradę, Lady Shiva jest symbolem niepokojącego tematu w komiksach o Batmanie, w których Azjaci są wykorzystywani do wyjaśniania moralności Batmana i jego podejścia do przemocy. Mimo że sam Batman używa przemocy w Gotham City, ekspert sztuk walki w wykonaniu Lady Shivy , Talia al Ghul i Ra's al Ghul mają być postrzegani jako źli, ponieważ używają śmiercionośnej siły. I chociaż zabijanie ludzi nigdy nie jest dobrą rzeczą, komiksy Lady Shivy często łączą użycie przez nią śmiercionośnej siły z rasą i płcią, nadając jej konfliktowi z Batmanem niewygodny podtekst.
Powiązane: The Boys and Umbrella Academy wezwali udział w cichym azjatyckim występie
Mimo że większość historii publikacji Lady Shivy jest ugruntowana w stereotypach rasowych, zasługuje ona na możliwość ponownego krytycznego zbadania jej w sposób odzwierciedlający psychologiczne badanie tej problematyki. Żartowniś film. Ostatnio DC Comics wykonało fantastyczną robotę, wspierając postacie z niedostatecznie reprezentowanych grup Inna historia uniwersum DC seria , w którym pisarz John Ridley udziela głosu postaciom takim jak Black Lightning, Katana, Thunder, Renée Montoya i Bumblebee, opowiadając o kluczowych momentach w swojej historii publikacji. Oprócz doskonale napisanego spojrzenia wstecz na historię DC, Inna historia uniwersum DC stanowi plan, w jaki sposób wydawcy komiksów sprzed kilkudziesięciu lat mogą rozwiązać swoje problematyczne prace z przeszłości, bez pomijania szczegółów.
W ten sposób głębokie zanurzenie się w myślach Lady Shivy wyprowadzi ją poza płaską, jednowymiarową charakterystykę, którą fani w dużej mierze znają, i napełni ją perspektywą, której fani nigdy pierwotnie nie mieli otrzymać. W przeszłości pisarze zawodzili Shivę, ponieważ nie opisywano jej jako osoby, ale jako nośnik stereotypów na temat Azjatów. Brakuje jej wewnętrzności, ponieważ przede wszystkim nigdy nie miała być indywidualnością. Tak więc, choć badania nad psychologią Jokera pozostają dominującym sposobem wglądu w galerię łotrów Batmana, Lady Shiva przedstawia alternatywę, która może naprawdę popchnąć mity Batmana do przodu.
Spoglądając wstecz na swoje starsze komiksy, widać wyraźnie, że Shiva zawiodła się na podwójnych standardach, jeśli chodzi o przemoc. Chociaż jest dla niej mnóstwo miejsca na własne, bogate życie wewnętrzne, Lady Shiva istnieje tylko po to, by pomóc wyjaśnić moralność Batmana jako bohatera. Podczas gdy przemoc Batmana w dużej mierze należy rozumieć jako godną podziwu i konieczną, przemoc Shivy jest zimna, okrutna i bezlitosna, a jej charakterystyczne określenia charakteryzują się specyficznymi określeniami, które podkreślają jej azjatyckie pochodzenie. I choć nie ma nic złego w przedstawianiu azjatyckiej postaci kobiecej jako bezwzględnej zabójczyni, postać Shivy została przedstawiona przez specyficzny pryzmat, który odgrywa rolę w stereotypach rasowych.
Powiązany: DC naprawia najbardziej problematyczny element Batgirl
W Rudzik miniserialu z 1991 roku Tim Drake łączy siły z Lady Shivą w Hongkongu, gdzie ta trenuje go w sztukach walki. Kiedy w czwartym numerze przygotowują się do starcia z najgorszymi przestępcami w Azji, Tim wybiera laskę bo jako swoją broń, aby szczególnie uniknąć użycia śmiercionośnej siły przeciwko swoim wrogom (napisane przez Chucka Dixona, ołówki Toma Lyle'a, atramenty: Bob Smith, listy Tima Harkinsa). Mówi Shivie: „Przysiągłem mojemu mentorowi i sobie, że nie zabiję”. Nawet po to, by uratować życie. W odpowiedzi Lady Śiwa mówi: „Jaki z ciebie chrześcijanin”. Jak biały z ciebie.
Ten moment podsumowuje wszystkie powody, dla których Lady Shiva zasługuje na głębsze zgłębienie jej charakteru. Jej odpowiedź udzielona Timowi nie mówi o niej absolutnie nic z osobistego punktu widzenia – po prostu powtarza fakt, że Śiwa pochodzi ze Wschodu, a Tim z Zachodu. Jest to informacja, której czytelnik już jest świadomy, a także pokazuje proces, w wyniku którego czytelnicy zaczęli postrzegać ją jako obiekt odmienności. Jej dialogi przypominają czytelnikom, że „różni się” od bohaterki opowieści, zarówno kulturowo, jak i moralnie, co dodatkowo stwarza poczucie dystansu między czytelnikiem a jej bohaterką. Co więcej, wypowiada się w ogromnych uogólnieniach, które przedstawiają azjatyckie sztuki walki jako z natury śmiercionośną formę walki – fakt ten staje się jeszcze dziwniejszy przez fakt, że Batman wykorzystuje sztuki walki jako alternatywę dla amerykańskiej przemocy z użyciem broni.
Lady Shiva cierpiała z powodu tego, że jej postać nigdy nie była badana z indywidualnego punktu widzenia. W ten sposób została przedstawiona bardziej jako idea – ukazująca Wschód jako śmiercionośne, pełne przemocy miejsce pełne ludzi, którym nie można ufać. I chociaż przeciwstawiano ją Batmanowi i jego przekonaniom w taki sam sposób, w jaki Jokera używano do wyjaśniania wartości Mrocznego Rycerza, Lady Shiva nie miała jeszcze szansy, by była postrzegana jako coś więcej niż tylko ideologiczna folia.
Biorąc pod uwagę, jak stara jest DC Comics, nie jest zaskakujące, że istnieją postacie, które zrodziły się z przestarzałych stereotypów. I chociaż stereotypy są niewątpliwie kwestią moralną, stwarzają również problem narracyjny, ponieważ nie zachęcają czytelników do myślenia poza wąskimi ramami. W ten sposób, Lady Shiva zapewnia DC szansę nie tylko dać jej bohaterce bliższe spojrzenie, na jakie zawsze zasługiwała, ale także znacząco rozwinąć sprzeczności stojące za bohaterstwem Batmana. I podczas gdy Pani Śiwa Nie może być Ordynans najsłynniejszego złoczyńcy, nadal zasługuje na każdą szansę, jaką dostał Joker.
Dalej: Shang-Chi firmy Marvel reprezentuje ewolucję amerykańskich komiksów o superbohaterach