Czerwony Kapturek z 2011 roku, adaptacja starej francuskiej opowieści ludowej, przedstawia dramat dla nastolatków w reżyserii Catherine Hardwicke z wbudowaną tajemnicą.
Na podstawie klasycznej francuskiej legendy Czerwony Kapturek dodaje elementy dramatu dla nastolatków do horroru fantasy z dodatkowym zakończeniem dotyczącym tożsamości Big Bad Wolf.
Wyreżyserowany przez Catherine Hardwicke i wydany w 2011 roku, Czerwony Kapturek gwiazdy Amanda Seyfried, Shiloh Fernandez i Max Irons - trójka młodych dorosłych mieszka w wiosce zwanej Daggerhorn i jest zaangażowana w trójkąt miłosny, gdy ich domowi zagraża obecność wilka pożerającego ludzi. Adaptacja legendy Czerwonego Kapturka - znanego jako „Czerwony Kapturek” w wersji Brothers Grimm - zawiera elementy klasycznych opowieści o wilkołakach w połączeniu z elementami z baśni, takich jak młoda kobieta o imieniu Valerie (Seyfried), która jest utalentowana czerwony płaszcz od babci, a wilcze zagrażające niebezpieczeństwo po Czerwonym Kapturku jest tak niefortunne, że przyciąga jego uwagę.
Kontynuuj przewijanie, aby czytać dalej Kliknij poniższy przycisk, aby szybko rozpocząć ten artykuł.
Film bardzo różni się od oryginalnej historii i koncentruje się bardziej na szerszym pytaniu, kto - spośród mieszkańców wioski - może być mordercą. Bajka bardziej koncentruje się na Czerwonym Kapturku i jej babci, którą odwiedzała z jedzeniem, aby pomóc jej, gdy jest słaba i chorowita. Czerwony Kapturek dostosowuje tradycyjne elementy nastoletnich nadprzyrodzonych dramatów, takich jak Pamiętniki wampirów i Zmierzch tworząc trójkąt miłosny między młodą kobietą a dwoma młodymi mężczyznami, którzy walczą o jej miłość i uwagę. Czerwony Kapturek odgrywa też tradycyjną rolę w tajemnicy „kryminału”, która wzmaga strach i paranoję mieszkańców wioski, wspomagana przez pojawienie się łowcy czarownic, ojca Solomona (Gary Oldman), który przybywa, by zabić bestię.
Czerwony Kapturek: Wyjaśnienie tożsamości wielkiego złego wilka
Koniec Czerwony Kapturek ujawnił ojca Valerie, Cesaire (Billy Burke) jako wilka. Nie tylko był to szokujący obrót wydarzeń, ponieważ oznaczał, że Cesaire zabił siostrę Valerie, Lucie i był odpowiedzialny za wszystkie inne morderstwa, które miały miejsce w Daggerhorn. Chociaż na początku filmu ujawniono, że Lucie w rzeczywistości nie była córką Cesaire, dodało to motywu do tego, że Cesaire był wilkiem, chociaż nigdy nie było to oczywiste. Raczej, Czerwony Kapturek sprytnie skupił się na problemie z piciem Cesaire'a, jakby to było spowodowane jego ogromnym żalem po stracie córki, a nie jego piciem, by kontrolować swoje gwałtowne impulsy.
Valerie słyszy przemawiającego wilka - to pierwotnie sugerowało Cesaire, że Lucie nie była jego córką i dlaczego ją zabił. W ich ostatecznej konfrontacji wyjaśnia Valerie, że chciał wybrać najstarszą osobę, która dołączy do niego, aby w końcu mógł zabrać oboje dzieci i odejść, aby założyć własną rodzinę. Jednak kiedy Lucie nie mogła się z nim porozumieć, wiedział, że nie jest jego biologiczną córką. Dlatego też zabił Adriena, ojca Henry'ego - był prawdziwym ojcem Lucie z powodu jego romansu z żoną Cesaire, matką Valerie, Suzette (Virginia Madsen). Cesaire również pocięła twarz Suzette w jednym spotkaniu i zamordowała babcię (Julie Christie). Tożsamość wilkołaka była wyśmiewana i sprawiała, że widzowie wierzyli, że wielu może być wilkiem: głównymi podejrzanymi byli babcia, Henry (Max Irons) i Peter (Shiloh Fernandez).
Co się stało z Valerie i Peterem?
Valerie i Peter udaje się zabić wilka; Valerie zabija swojego ojca odciętą ręką Ojca Salomona, która ma srebrne paznokcie. Jednak Peter zostaje ranny w bitwie, ugryziony przez wilka. Ojciec Salomon ostrzegł wszystkich mieszkańców wioski Daggerhorn, że podczas krwawego księżyca każdy ugryziony przez wilka zostanie również przeklęty, że będzie wilkiem. To była część planu Cesaire'a - chciał przekazać swój prezent córkom, tak jak przekazał mu go ojciec. Chociaż Valerie była rozdarta między swoim narzeczonym, Henrykiem i Peterem, którego kochała od dzieciństwa, decyzję podjęto mniej więcej w połowie, kiedy zwróciła bransoletkę, którą dał jej Henry.
Związek Valerie i Petera stał się skazany na zagładę, kiedy Peter został ugryziony przez Cesaire; zmieniłby się w wilka i nie było przed nim ucieczki. Chociaż oznaczało to, że ich związek nie mógł trwać tak, jak by chcieli, Valerie wprowadziła się do domu swojej babci i czekała na niego. Zakończenie filmu pokazuje, że Peter wrócił. Może to oznaczać, że wrócił, aby zabrać ją ze sobą na następny krwawy księżyc, aby mogli być razem. Zanim się rozstali, Peter obiecał Valerie, że nauczy się kontrolować swój dar; nie był wilkiem genetycznym, jak ona, ani jej ojciec, więc prawdopodobnie zajmie mu trochę czasu, zanim będzie w stanie zapewnić jej bezpieczeństwo dzięki intensywności swoich nowych instynktów. Ponieważ Valerie może komunikować się z wilkołakami, zawsze będą w stanie nawiązać większy kontakt, nawet jeśli nie będą kontynuować związku.
Co naprawdę oznacza koniec Wilka i Czerwonego Kapturka
Tradycyjnie mitologia wilkołaka mówi o zwierzęcej naturze obecnej w ludzkości. Oznacza utratę kontroli, a nawet utratę niewinności. Innym razem, na przykład w filmach takich jak Ginger Snaps może oznaczać dojrzewanie lub dojście do seksualności, kiedy młody człowiek zamienia się w wilkołaka i musi przejść znaczącą przemianę. W Czerwony Kapturek , wilk wydaje się reprezentować prawdziwe zło i nieufność obecną w ludzkości. Ponieważ mieszkańcy wioski Daggerhorn są najpierw zadowoleni z ignorowania ostrzeżeń Ojca Salomona o obecności wśród nich wilka, w końcu stają twarzą w twarz z bestią, a następnie zaczynają wpadać w paranoję. Nagle wszyscy są podejrzani.
Kiedy okazuje się, że Valerie słyszy wilka, zostaje również oskarżona o czary, co prowadzi do tego, że zostaje zamaskowana i upokorzona na miejskim rynku, a następnie zostaje przynęta dla wilka. Odzwierciedla to okres - który nigdy nie został wyraźnie określony, ale prawdopodobnie miał miejsce w XVII i XVIII wieku, w czasie, gdy mężczyźni byli często podejrzliwi wobec kobiet o wszystko, od czarów po cudzołóstwo, bez żadnego konkretnego dowodu. Tło wilka uznanego przez Valerie za babkę, a Valerie za złe ze względu na jej zdolność słyszenia wilka i jej czerwony płaszcz jest reprezentatywne dla tamtych czasów.
Ponadto Valerie jest aktywna seksualnie z Peterem przed ich ślubem i podczas gdy inna osoba rozważa jej małżeństwo, co wskazuje na bardziej tradycyjne motywy w filmach o wilkołakach, w których obecna seksualność wskazuje na wilka lub inne zło. Chociaż Czerwony Kapturek odbiega zarówno od oryginalnej opowieści, jak i klasycznych elementów wilkołaka, nadal są obecne w motywach przewodnich filmu.