Ostrzeżenie! Spoilery przed nami Inna historia uniwersum DC #3
W najnowszym wydaniu DC Comics Inna historia uniwersum DC , klasyczny outsider i bohater Katany ujawnia, że jedną z jej największych broni na początku były japońskie stereotypy. W numerze Tatsu Yamashiro opowiada o swoim spojrzeniu na historię DC, a także o swojej osobistej przeszłości. Obejmuje to jej pochodzenie i sposób, w jaki narodziła się legenda o Katanie, a Tatsu mówi, że w dużej mierze wynikały one z założeń dotyczących jej tragicznej przeszłości i japońskiego dziedzictwa, którym nigdy nie zaprzeczała, zamiast tego zdecydowała się wykuć te stereotypy jako broń w swojej krucjacie na rzecz zemsta, a później sprawiedliwość.
W Inna historia uniwersum DC #3 od pisarza Johna Ridleya z grafiką Giuseppe Camuncoli, Katana ujawnia, że nie wybrała swojego imienia. Zamiast tego nazwa Katana pochodzi od ostrza, którym dzierżyła, tego samego miecza, którego użyto do odebrania życia jej mężowi, a następnie twierdziła, że zabiła zabójcę męża. Atak pochłonął również życie jej dzieci, pozostawiając Tatsu samą jako wdowę. To z kolei stworzyło dla niej znaczne trudności, gdy nadal mieszkała w Japonii. Była obwiniana przez ofiary, postrzegana jako pech i zły omen przez własny naród w Japonii lat 80. Podobnie miecz, który nosiła, otrzymał imię Soultaker i narodził się mit, że był równie przeklęty, pozwalając Tatsu mówić do dusz, które pochłonął miecz.
Związane z: Dlaczego Black Lightning uznał Green Lanterna Johna Stewarta za rozczarowanie
Jednak pomimo faktu, że miecz Katany nie był niczym szczególnym, nigdy nie zaprzeczała legendom. Dzięki pragnieniu zemsty Tatsu w końcu znalazła pracę jako zabójczyni, a globalny półświatek zasadniczo stworzył legendę Katany na podstawie samych założeń i stereotypów, twierdząc, że jest mistrzynią sztuk walki (po prostu z powodu jej azjatyckiego pochodzenia) i że jej miecz miał mistyczne moce (również ze względu na kulturę i mitologię azjatycką). Jednak Tatsu wykorzystała te stereotypy na swoją korzyść, pomimo ich nieścisłości, zamieniając je w broń strachu, pozwalając swoim przeciwnikom uwierzyć we wszystko, co o niej słyszeli (niezależnie od tragicznej prawdy).
Chociaż Katanie udało się dostosować te azjatyckie stereotypy i sprawić, by działały na jej korzyść, nie czyni ich to mniej problematycznymi. Podobnie jak inne rozpowszechnione stereotypy, które utrzymują się na świecie, szkodzą i uniemożliwiają poznanie prawdy o jednostce, niezależnie od tego, do jakiej grupy, rasy lub klasyfikacji może należeć. W przypadku Katany te stereotypy będą nadal informować o tym, jak była postrzegana przez wiele lat, a sytuacja pogorszyła się jeszcze bardziej, gdy przyjechała do Stanów Zjednoczonych i dołączył do outsiderów . Jednak walka Tatsu z tymi spostrzeżeniami poprawiłaby się z czasem. W końcu poczuła się bardziej komfortowo z tym, kim była i swoją własną tożsamością ona wybrała dla siebie: być bohaterem i prawdziwym outsiderem.
Prawdziwe pochodzenie tożsamości Tatsu i mitologia, która została zbudowana wokół niej, to bardzo interesująca i złożona dynamika, a także świadectwo jej siły charakteru, że ostatecznie przyjęła własną tożsamość, zamiast po prostu myśleć, że musi po prostu zaakceptować stereotypy, które zostały na nią nałożone na początku jej historii w DC Comics. Katany postanowiła znaleźć własną drogę i wznieść się ponad podstawowe ideały i oczekiwania, jakie świat początkowo miał wobec niej: po prostu być japońską zabójczynią z przeklętym ostrzem. Zamiast tego jest teraz bohaterką, która „walczy o coś, co jest ponad wszystko”, a John Ridley Inna historia uniwersum DC naprawdę mówi o jej epickiej ewolucji w najnowszym numerze DC Comics.
Więcej: Wywiad z Johnem Ridleyem: Katana dołącza do „Innej historii DC Universe”