Podobnie jak inne kreskówki Golden Age, Looney Tunes zawiera odcinki przedstawiające uprzedzenia rasowe, stereotypy lub problematyczne treści nieodpowiednie na dziś.
zwariowane Melodie był klasycznym serialem animowanym dla dzieci wyprodukowanym przez Warner Bros i obejmującym zespół kultowe postacie jak Królik Bugs, Tweety, Kaczor Daffy, Road Runner i Porky Pig. Dziedzictwo głupkowatego, slapstickowego stylu animacji, który emulował serial i jego postacie, wpłynęło zarówno na pokolenia animatorów. Jednak biorąc pod uwagę kilka zwariowane Melodie odcinki emitowane dziesiątki lat temu, niektóre z nich nie wytrzymują próby czasu.
Podobnie jak inne bajki Golden Age, zwariowane Melodie ma również swój udział w epizodach przedstawiających uprzedzenia rasowe, stereotypy lub problematyczne treści, które nie byłyby odpowiednie dla współczesnych odbiorców.
10Anioł Kot (1944)
Angel Puss był częścią Censored Eleven, 12 niesławnych odcinków Looney Tunes, które zostały ocenzurowane, a następnie całkowicie zabronione nadawania od 1968 roku (mimo że pojawiły się w tanich zestawach VHS i DVD). Angel Puss występuje w postaci czarnej twarzy podobnej do Lil Sambo, która jest antagonistycznie pokazana jako irracjonalna i brutalna, a nawet jego mowa jest stereotypowa.
Przedstawia młodego czarnego chłopca, który planuje zabić swojego kota, ale zamiast tego obawia się tego, co uważa za ducha kota. Po tym, jak dowiaduje się, że duch to nic innego jak jego kot z białą farbą, zabija stworzenie strzelbą, aby zostać powitanym przez rzeczywiste koty-duchy. Protesty wywołane przez afroamerykańskie grupy nawet w czasie jego premiery, ponieważ film pokazał, że główny bohater jest nielogiczny i konserwatywnie przesądny.
9Ze względów zapachowych (1949)
Gagów samobójczych było mnóstwo zwariowane Melodie . Nic dziwnego, że w kilku odcinkach postacie trzymają naładowaną broń przy skroniach. Chociaż nie przedstawiono żadnych strzelanin graficznych, takie sceny nie postarzały się dobrze w kontekście świadomości na temat zapobiegania samobójstwom i narastających debat na temat kontroli broni.
Francuski skunks Pepe Le Pew jest pokazany jako casanova, który może osiągnąć ekstremalną wysokość, aby zaimponować miłości swojego życia. W nagrodzonym Oscarem krótkim filmie Ze względów zapachowych , Penelope stara się trzymać z daleka od bohatera ze względu na jego silny zapach. Zrozpaczony jej odrzuceniem Pepe manipuluje nią emocjonalnie, udając samobójstwo. Strzela z pistoletu, a widzowie widzą kilka plam krwi. Penelope biegnie ze strachu i wpada w ramiona Pepe, który czarująco mówi: „Tęskniłam, na szczęście dla ciebie”.
8Królik Bugs Nips The Nips (1944)
Wydany w szczytowym okresie drugiej wojny światowej wczesna kreskówka z Królikiem Bugiem przedstawia mądrego, szybko mówiącego królika, który utknął na wyspie zamieszkanej przez siły japońskie. Oddziały wroga są przedstawiane jako krótkie, bose i zębate. Mówią z kpiącym akcentem, a Królik Bugs posuwa się do tego, że nazywa ich „skośnymi oczami” i „małpimi twarzami”.
Królik Bugs Nips The Nips w kolejnych latach emitowano je w ograniczonym zakresie, aby uszanować uczucia Japończyków i innych grup etnicznych Azji Wschodniej. Mimo to odcinek był dostępny w domowych kolekcjach kaset wideo do 1991 roku.
7Wszystko to i gulasz z królika (1941)
Kolejny filmik z Królik Bugs , tym razem królik jest ścigany przez afroamerykańskiego myśliwego. Podobnie jak Bugs rzucający obraźliwe uwagi na Japończyka, tak samo szarżuje werbalnie na myśliwego, nazywając go „wiejskim szopem o dużych wargach i sennych oczach”.
Mamrotanie i przesadne maniery myśliwego były podobne do afroamerykańskiego komika Stepina Fetchita. Sam Fetchit był badany przez przywódców praw obywatelskich za promowanie niechcianych stereotypów i dlatego nie jest zaskakujące, dlaczego ten krótki film o Króliku Bugiem również okazał się rasistowskim niewypałem. Wszystko to i gulasz z królika został ostatecznie ocenzurowany i stał się częścią wyżej wymienionych Ocenzurowane Jedenaście .
6Carrotblanca (1995)
Wykorzystywanie seksualne w więzieniach to bardzo drażliwa kwestia, która niestety staje się przedmiotem kilku rażąco niestosownych żartów w filmach i telewizji. W przypadku Carrotblanca (oczywista parodia klasycznej Casablanki), generał Pandemonium aka Yosemite Sam jest mentalnie przekonany przez Królika Bugsa, że jest winny pewnej zbrodni. W rezultacie dobrowolnie szuka siebie w celi więziennej.
Oczy Sama robią się duże i bierze łyk strachu, gdy widzi swojego współwięźnia, który uśmiecha się do niego przerażająco iz jakiegoś powodu nosi różowe kapcie królicze. Ta chwila może stać się dość ciemna, jak na głupkowato krótki, mimo że Pepe również dostaje wystarczająco dużo materiału filmowego, w którym siłą atakuje skunksa na pocałunek.
5Coal Black And De Sebben Dwarfs (1943)
Całkowicie czarna parodia Królewna Śnieżka i Siedmiu Krasnoludków (głównie film Walta Disneya niż bajka), rasizm i stereotypy tego krótkometrażowego filmu widać już w tytule. Postacie afroamerykańskie są prawie przedstawiane jako zupełnie inne stworzenia, a nie jako ludzie.
Ironia polega na tym, że reżyser Robert Clampett chciał, aby ta animacja była hołdem dla afroamerykańskich musicali jazzowych i została zainspirowana muzyczną rewią Duke'a Ellingtona Skakać z radości . Innym kontrowersyjnym aspektem był skąpo ubrany i hiperseksualny bohater Coal Black.
4Jedno piwo (1991)
Tiny Toon Adventures była krótkoterminową współpracą Warner Bros., mającą na celu przedstawienie kolejnej generacji zwariowane Melodie postacie, z których większość to młode zwierzęta, które uczęszczały do Acme Loonieversity. Chociaż docelową publicznością były małe dzieci, w niektórych jego odcinkach próbowano głosić przesłania społeczne, takie jak złe skutki picia, jak pokazano w Jedno piwo odcinek odcinka Problemy ze słoniami .
Postacie Buster, Plucky i Hamton znajdują otwartą butelkę po piwie (w czymś, co wygląda jak lodówka Królika Bugsa). Picie tego piwa prowadzi ich do opadającej spirali wędrówki jak bezdomni włóczędzy i angażowania się w przejażdżkę, ostatecznie zrzucając radiowóz z urwiska i umierając! Duchy bohaterów zstępują następnie do nieba i okazuje się, że odcinek był jednorazowy, aby pokazać, że picie może być „niefajne”. To wciąż dość mroczny sposób na przekazanie tej wiadomości!
3Szkarłatny pumpernikiel (1950)
Szkarłatny pumpernikiel to bynajmniej nie problematyczne i niezłe dzieło czarnej komedii. Po prostu jego samobójczy knebel pod koniec i realistyczny trzeci akt mogą wydawać się nieco trudne do zinterpretowania dla naiwnych widzów. Kaczor Daffy gra scenarzystę walczącego ze sobą, ukazując wypalenie, przez które artysta może przejść ze względu na sztukę.
The Duck przedstawia Jackowi Warnerowi z Warner Bros scenariusz, który ma ponad 2000 stron. A jednak w końcu dyrektor studia nie jest rozbawiony i potrzebuje więcej treści. W przypływie frustracji Daffy mówi, że wysadziłby sobie mózg i to właśnie robi. Jednak wstaje i okazuje się, że kula przeszła przez jego kapelusz. Patrzy na publiczność i mówi: „Robi się, więc musisz się zabić, żeby sprzedać tutaj historię”.
dwaŚwieży zając (1942)
Kolejny obraźliwy film krótkometrażowy z Królikiem Bugiem, Fresh Hare był znany ze swojej ostatniej sceny, w której cała obsada przerywa numer muzyczny ubrany w Blackface. Łowca Elmer Fudd planuje zastrzelić Królika Bugsa i pyta go, czy ma ostatnie życzenie.
Królik chce zaśpiewać piosenkę Dixie , w sposób podobny do wysoce rasistowskiej Mammy Al Johnsona. Jakby tego było mało, Fudd i jego ekipa strzelecka przybierają czarną twarz i śpiewają refren piosenki Camptown Races. Z poczuciem dumy Bugs kończy odcinek rozbijając czwartą ścianę, mówiąc „Fantastycznie, prawda?”
1Jungle Jitters (1938)
Część Zwariowane Melodie' starsza siostra Merrie Melodies , Dżungla Jitters przedstawia podobnego do psa sprzedawcę (postrzeganego jako odpowiednik białego człowieka) odwiedzającego afrykańską wioskę. Zgodnie z oczekiwaniami wioska jest pełna stereotypów, zamieszkana przez „dzikusów” i „tubylców”, którzy tańczą i żyją w prymitywny sposób.
Sprzedawca zostaje następnie zauroczony królową wioski. A kiedy już mają się pobrać i pocałować, on ma zimne stopy i wskakuje do kotła. Sugeruje się, że zostałby ugotowany i zjedzony przez kanibalistycznych wieśniaków.